La Hermandad de Emigrantes regresa a Bocholt para recuperar el origen de su historia rociera

Más de un centenar de peregrinos han participado durante cuatro jornadas en un reencuentro marcado por la fe, la memoria, la tradición y la convivencia, en la ciudad alemana estrechamente vinculada a los primeros pasos de la corporación onubense.

Un viaje de regreso a las raíces de Emigrantes

La Real Hermandad de Emigrantes de Nuestra Señora del Rocío de Huelva ha concluido este lunes su peregrinación extraordinaria a Bocholt, una iniciativa que ha llevado nuevamente a la corporación hasta el escenario en el que comenzó a configurarse su historia hace más de seis décadas. Entre el 2 y el 5 de octubre, alrededor de 110 personas procedentes de Huelva han participado en un programa desarrollado bajo el lema ‘Tradición · Encuentro · Amistad’ y organizado conjuntamente con el Centro Cultural Español de Bocholt.

La expedición ha adquirido una dimensión que trasciende el carácter estrictamente religioso del desplazamiento. El regreso ha permitido a Emigrantes reencontrarse con uno de los lugares fundamentales de su memoria fundacional, al tiempo que ha propiciado que Bocholt vuelva a acercarse a un episodio de su propia historia relacionado con la emigración española y con la comunidad onubense asentada en la ciudad durante los años sesenta.

Fue precisamente en aquel contexto cuando numerosos españoles comenzaron a generar espacios de convivencia destinados a mantener vivas sus costumbres, sus vínculos y su devoción a la Virgen del Rocío. Aquellas experiencias compartidas terminarían constituyendo uno de los antecedentes de la actual Hermandad de Emigrantes, cuya trayectoria permanece, por tanto, ligada a la ciudad alemana.

La relevancia histórica del desplazamiento también ha encontrado eco en la sociedad local. El Bocholter-Borkener Volksblatt, uno de los principales medios de comunicación de la ciudad, presentó la llegada de los aproximadamente 110 peregrinos como el retorno de españoles a las raíces históricas de una hermandad nacida en Bocholt y recuperó en un amplio reportaje una parte de aquella memoria que permanecía prácticamente olvidada.

El Simpecado recupera el camino de la emigración

Dentro de este reencuentro con el pasado, uno de los elementos de mayor carga simbólica ha sido el regreso del Simpecado de Emigrantes a Bocholt. La insignia había emprendido su traslado hacia Alemania días antes de la llegada de la expedición, recuperando así un itinerario estrechamente relacionado con la memoria de aquellos primeros rocieros españoles establecidos lejos de Huelva.

La presencia del Simpecado ha servido para materializar ese vínculo entre la devoción nacida en el contexto de la emigración y la historia posterior de la corporación. Más de sesenta años después, la Hermandad ha recorrido en sentido inverso el camino que en su día emprendieron aquellos hombres y mujeres que encontraron en Alemania un nuevo hogar sin renunciar a sus raíces.

La memoria rociera revive en la Jugendburg Gemen

Uno de los escenarios esenciales del programa fue la Jugendburg Gemen, hasta donde se desplazó la expedición el sábado 3 de octubre. El enclave guarda una relación especial con los primeros pasos de la devoción rociera entre los emigrantes españoles, por lo que su inclusión en el itinerario permitió recuperar parte de aquella historia directamente sobre el lugar en el que se desarrollaron algunas de sus primeras experiencias.

La jornada incluyó una oración en la capilla y el rezo del Santo Rosario, además de cantos y distintos momentos de convivencia en los jardines del recinto. Los peregrinos tuvieron asimismo la oportunidad de conocer la historia de la Jugendburg Gemen y su relación con las primeras celebraciones protagonizadas por aquella comunidad española.

El programa continuó posteriormente en Bocholt con una recepción ofrecida por el alcalde, Christian Mangen, en el Lernwerk. El encuentro reunió a representantes de la Hermandad y miembros de la comunidad local y dio paso a una Noche Hispano-Alemana, concebida como un espacio de convivencia y acercamiento entre las comunidades española y alemana.

El templo de St. Georg acoge al Simpecado

La jornada del domingo 4 de octubre concentró otro de los momentos centrales de la peregrinación con la celebración de una misa de bienvenida en la iglesia de St. Georg. La parroquia de Bocholt había anunciado expresamente esta Eucaristía junto a la Real Hermandad de Emigrantes de Nuestra Señora del Rocío de Huelva, que contó con el acompañamiento musical del coro de la Asociación de Hermanamientos de la ciudad.

El Simpecado ocupó un lugar protagonista durante la celebración, en la que también se sucedieron los cantos de la Hermandad, las lecturas y las peticiones realizadas en español. El templo se convirtió así en un punto de encuentro entre dos comunidades conectadas por una historia común y por los vínculos generados a partir de la presencia de los emigrantes españoles en Bocholt.

Finalizada la Eucaristía, los peregrinos acompañaron al Simpecado en una procesión hasta la antigua iglesia de St. Laurentius. El programa prosiguió después con una visita guiada por la ciudad y nuevos espacios destinados a la convivencia de los participantes.

Bocholt recupera una parte de su propia memoria

La peregrinación ha permitido además recuperar una historia que no corresponde exclusivamente a la Hermandad de Emigrantes, sino que forma parte también del pasado reciente de Bocholt. La prensa local ha puesto de relieve que la expedición española suponía el regreso de una comunidad que contribuyó a configurar una parte de la vida social de la ciudad durante los años de la emigración.

El Bocholter-Borkener Volksblatt ha recordado cómo los españoles asentados en Bocholt fueron creando durante la década de los sesenta sus propios espacios de reunión y cómo la devoción rociera se convirtió en uno de los elementos que contribuyeron a articular aquella comunidad. El periódico también ha recuperado la referencia a la primera peregrinación a Gemen y al posterior traslado de aquella tradición desde Bocholt hasta Andalucía.

A esta recuperación de la memoria se sumó anteriormente Made in Bocholt, que anunció la llegada de los aproximadamente 110 visitantes procedentes de España y presentó la iniciativa como el regreso de la Hermandad andaluza al lugar en el que se encuentran sus orígenes históricos.

De este modo, la presencia de Emigrantes ha permitido que una parte de la historia de la emigración española vuelva a ser conocida en la propia ciudad donde se desarrolló. La peregrinación ha funcionado, por tanto, como un ejercicio de memoria compartida entre quienes mantienen viva aquella tradición y el lugar que fue testigo de sus primeros pasos.

Cuatro jornadas entre la fe, la memoria y la amistad

La expedición ha emprendido este lunes el regreso a Huelva después de cuatro días en los que se han sucedido oraciones, celebraciones religiosas, encuentros institucionales, actividades culturales y momentos de convivencia. El programa ha permitido recordar a la generación de hombres y mujeres que, obligados a emigrar, buscaron lejos de su tierra fórmulas para conservar sus vínculos con Huelva y con la Virgen del Rocío.

Más de seis décadas después, la Hermandad ha vuelto al punto de partida de aquella historia. El Simpecado que estuvo vinculado a aquella emigración española ha regresado a Bocholt, acompañado por una representación de la corporación que ha podido recorrer algunos de los escenarios relacionados con sus orígenes.

El viaje ha puesto de manifiesto que la memoria de una hermandad también se encuentra vinculada a los lugares donde sus primeros protagonistas construyeron sus lazos de comunidad. Bocholt forma parte de la historia de Emigrantes, al igual que Emigrantes forma parte de la historia de los españoles que durante aquellos años hicieron de la ciudad alemana su hogar.

Con el retorno de la expedición a Huelva concluyen cuatro jornadas concebidas para recuperar el pasado, pero también para reafirmar unos vínculos susceptibles de proyectarse hacia el futuro. Bocholt y Huelva han vuelto a encontrarse a través de una historia compartida y de una devoción que, una vez más, ha servido como nexo entre ambas comunidades bajo los principios que han presidido la peregrinación: fe, memoria, tradición y amistad.