La Virgen del Rocío procesionará sobre el paso de la Virgen del Rosario de San Julián en los traslados previos a su Coronación Canónica

La ciudad hispalense se prepara para vivir una nueva página de su historia devocional con motivo de los actos que preceden la Coronación Canónica de la Virgen del Rocío, dolorosa titular de la Hermandad de la Redención. En este contexto solemne y extraordinario, la imagen será trasladada en dos ocasiones fundamentales: desde la Iglesia de Santiago al templo del Salvador el 29 de junio, y desde este último a la Catedral de Sevilla el 4 de julio.

Ambos traslados revestirán una particularidad notable: la Virgen del Rocío será entronizada en el paso de Nuestra Señora del Rosario, dolorosa de la Hermandad de la Hiniesta y titular mariana de la corporación del barrio de San Julián. Se trata de un gesto fraterno que pone de relieve la comunión y colaboración entre hermandades, y que permitirá contemplar a la Virgen del Rocío en un paso distinto al suyo, enmarcando así estampas inéditas que quedarán grabadas en la memoria colectiva de la ciudad.

Desde la Hermandad de la Redención se ha manifestado un profundo agradecimiento a la corporación del Rosario de San Julián por su generosidad, que permite dotar a estos traslados de un aire solemne, a la altura de la trascendencia espiritual del momento que se avecina.

Los cultos previos a la Coronación Canónica de la Virgen del Rocío se desarrollarán en la Iglesia del Salvador, uno de los templos más emblemáticos del casco histórico de Sevilla, antes de que la imagen sea trasladada a la Catedral, donde tendrá lugar el solemne acto de su coronación.

El uso del paso del Rosario, de líneas elegantes y sobria belleza, no solo facilitará el discurrir procesional, sino que supondrá también una oportunidad única para contemplar la imagen de la Virgen del Rocío bajo una estética distinta, enmarcada en un contexto litúrgico de especial relevancia.

Estos traslados extraordinarios no solo preparan litúrgicamente el gran día de la coronación, sino que anuncian ya la dimensión eclesial, artística y sentimental de un hito histórico para la Hermandad de la Redención y para la ciudad de Sevilla entera.

El paso procesional de Nuestra Señora del Rosario de San Julián: una joya neobarroca al servicio de la Virgen del Rocío

El paso actual responde a una progresiva evolución que se inicia tras la pérdida del patrimonio procesional en 1936, cuando la Hermandad hubo de recurrir a la cesión de enseres por parte de otras corporaciones para la salida de su imagen titular. Fotografías de la época muestran el uso de candelabros prestados por hermandades como Santa Lucía o la Salud de San Isidoro.

En los años 40 se incorporaron los respiraderos y la peana procesional, elementos que aún se conservan, aunque posteriormente han sido enriquecidos y adaptados al conjunto actual. A lo largo de las décadas, el paso fue dotándose de nuevos elementos, como candelabros de guardabrisas adquiridos en 1975 a la Hermandad de la Flagelación, que fueron utilizados hasta 1980.

Diseño y ejecución del conjunto actual

El paso procesional de la Virgen del Rosario es una obra de estilo neobarroco, diseñada y ejecutada en su mayor parte por el tallista y dorador Antonio Díaz Fernández en la década de los 80, con intervenciones y mejoras posteriores. Su armonía compositiva y riqueza ornamental lo convierten en uno de los pasos más personales y reconocibles de las glorias sevillanas.

En 1981 se estrenaron los seis candelabros que lo iluminan: cuatro grandes, situados en las esquinas, con nueve luces, y dos menores, con cinco luces, ubicados en los laterales. Estas piezas, doradas por completo en 1987 y restauradas en 2015, se caracterizan por su movimiento elegante y acompasado, que aporta dinamismo a la estética procesional.

Una de las partes más singulares es la crestería, comenzada en 1982 y finalizada en 1984, con diseño de marcado volumen arquitectónico y rematada con ángeles portadores de rosarios en plata, obra de Ricardo Rivera. En la parte frontal destaca un templete con una imagen de Nuestra Señora de Aguas Santas Coronada, patrona de Villaverde del Río, ejecutada por Antonio Eslava Rubio con orfebrería en oro de ley. En el templete trasero figura Santo Domingo de Guzmán, realizado por Rubén Fernández Parra en 2006.

Respiraderos, peana y elementos ornamentales

Los respiraderos, junto con la peana, proceden de las andas de los años 40 y fueron el punto de partida del paso actual. Presentan una profusa talla de hojarasca en cuyos centros figuran escudos dominico, mariano y alegorías del Rosario. En las esquinas, angelotes tallados completan el conjunto. Antonio Díaz alargó los respiraderos laterales en los 70, y estos fueron posteriormente enriquecidos con moldurones y guirnaldas florales policromadas en los años 2000.

La peana procesional, de corte clásico, fue restaurada y dorada por Antonio Díaz en 1992. Sobre ella se asienta una nube tallada y plateada, añadida en 2001 por el mismo taller.

Faldones y llamador

El paso se remata por unos faldones bordados que constituyen una auténtica catequesis visual del rezo del Rosario. Diseñados por Guillermo Olivares Magro, fueron ejecutados por un equipo de hermanos y artistas en 1982, representando los quince misterios distribuidos en los paños delanteros y laterales. El faldón trasero muestra imágenes devocionales y arquitectónicas vinculadas a la Hermandad. En 2008 se renovaron los faldones con terciopelo burdeos y se enriquecieron en el taller de José Antonio Grande de León.

El llamador, de gran singularidad, está realizado en metal dorado con forma de serpiente, símbolo tradicional con múltiples lecturas alegóricas.

Restauraciones recientes

Entre 2008 y 2012, el paso fue objeto de una minuciosa intervención para la limpieza y restauración del dorado, llevada a cabo en el prestigioso taller de los Sobrinos de Antonio Díaz, cerrando así un ciclo de más de tres décadas de constante enriquecimiento de este singular conjunto procesional que, de forma excepcional, acogerá a la Virgen del Rocío en uno de los momentos más significativos de su historia devocional.