Una visión folclórica de la Madre de Dios que ha levantado una agria polémica

Una vez más, el arte relacionado con la devoción genera controversia, siendo esta vez la Sagrada Imagen de Mª Stma. de la Paz y Esperanza de Córdoba la que se ha visto salpicada en una nueva polémica en las redes sociales.

En esta ocasión ha sido en Facebook, concretamente en un grupo dedicado a esta Titular con una obra del joven granadino Jorge Marín Montoya, el cual quería evocar una instantánea de la Señora de Capuchinos a la antigua usanza, basándose en antiguas fotografías.

Pero, en este caso, parece que la técnica empleada por el artista no ha convencido a parte de los miembros de ese grupo de hermanos de la corporación cordobesa a la vista de los comentarios recibidos en dicha publicación. Una obra de estilo modernista, que evoca rasgos folclóricos con el rostro blanco, coloretes y labios pintados de rojo intenso, profusamente adornada con joyas. Una obra con la que conmemora el ochenta aniversario de la bendición de la imagen de Cerrillo, así como la próxima Coronación Canónica.

Una intención de homenaje a la Sagrada Imagen que no han visto así algunos hermanos que han reclamado que la Hermandad debería autorizar obras en las que aparezcan los titulares y «no permitir cosas así», algunos de estos comentarios lo califican directamente de «ofensa» y tachan de que «no es su virgen».

Esa misma polémica ha enfrentado a  hermanos de la corporación entre sí, acrecentando la polémica y desde el propio grupo han tenido que aclarar que esta obra no es encargada ni por la Hermandad ni tan siquiera por este grupo de devotos en Internet, sino que es una obra nacida por voluntad propia del artista en la que «no busca dañar a la Imagen que representa» y que sigue la línea propia del joven pintor.

A la vista está que el arte no siempre obtiene el resultado que el artista quiere, teniendo el ejemplo en una obra que se asemeja a aquellas fotografías antiguas coloreadas en exceso, pero sin ánimo de ser ofensiva, aunque no sea del gusto de todos.