Sevilla Press publica una obra que recoge el traslado de las imágenes titulares el 17 de enero de 2026 y la recuperación de la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús
La editorial Sevilla Press ha anunciado la publicación de “Regreso de los Javieres a los Jesuitas”, un nuevo volumen que se incorpora a su colección dedicada a la Semana Santa de Sevilla y que está centrado en uno de los acontecimientos recientes más significativos para la historia de las cofradías de la ciudad: el retorno de la Hermandad de los Javieres a su sede fundacional en la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, conocida popularmente como los Jesuitas.
La obra recoge con detalle el regreso de la corporación a este templo situado en la calle Jesús del Gran Poder, tras cuarenta y nueve años de permanencia en la parroquia de Ómnium Sanctorum, un proceso que culminó con el traslado de sus imágenes titulares —el Santísimo Cristo de las Almas y María Santísima de Gracia y Amparo— el 17 de enero de 2026.
El libro se adentra en las gestiones realizadas para hacer posible este retorno, incluyendo el proceso de negociación con la Compañía de Jesús y con el Arzobispado, que desembocó en un acuerdo de cesión del templo por un plazo inicial de cuarenta años.
Un relato documental sobre el regreso a los orígenes
La publicación ofrece una narración cronológica de los acontecimientos que condujeron a este regreso, contextualizando además la historia del templo y su vinculación con la presencia jesuítica en Sevilla desde finales del siglo XIX.
En sus páginas se analiza el significado simbólico de este retorno a los orígenes, interpretado como un paso decisivo para proyectar el futuro de la cofradía del Martes Santo, al recuperar el espacio donde nació su identidad espiritual.
La obra incluye testimonios, documentos y material gráfico que recogen los momentos más significativos del traslado, un acontecimiento que emocionó a centenares de devotos y que ha quedado fijado en la memoria reciente de la ciudad.
Autores y fotógrafos de la obra
Los textos del libro están firmados por Miguel Gallardo, Francisco Correal, periodista de Diario de Sevilla y medalla de la ciudad de Sevilla, Manuel Jesús Roldán Salgueiro, historiador, José Antonio Oliert Rodríguez, ex hermano mayor de los Javieres, Antonio Villalba, actual hermano mayor de la corporación, Manuel Jesús Rodríguez Rechi, periodista y fotógrafo del diario ABC de Sevilla, así como Francisco y Manuel Borrero, hermanos fundadores de la hermandad.
El apartado fotográfico reúne imágenes realizadas por Fernando Salazar, Ángel Bajuelo, Manuel Olmedo, Manuel Jesús Rodríguez Rechi, Francisco Javier Montiel Rodríguez, José Luis Segura Ibáñez, José Manuel Vega Jiménez y Enrique Coto, quienes aportan la dimensión visual del acontecimiento con instantáneas del traslado y del patrimonio de la corporación.
Las fotografías de portada y contraportada, ambas obra de Manuel Jesús Rodríguez Rechi, capturan dos momentos especialmente simbólicos: la primera entrada del Señor en la iglesia de los Jesuitas, que protagoniza la portada, y la última salida de la Virgen desde la parroquia de la calle Feria, imagen que aparece en la contraportada.
Recuperación de espacios históricos para el culto
El regreso de la hermandad al templo jesuita ha supuesto la recuperación de dos espacios para el culto en pleno centro de Sevilla: la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús y la Capilla de los Luises, ambos profundamente vinculados a la tradición espiritual de la Compañía de Jesús.
Este cambio de sede canónica constituye un hecho poco frecuente en la historia reciente de las hermandades sevillanas, ya que no se producía una modificación de esta naturaleza desde 1999, cuando la Hermandad de los Gitanos trasladó su sede desde las parroquias de San Román y Santa Catalina a su actual capilla del Valle, con el apoyo de la duquesa de Alba, doña Cayetana.
El libro plantea este retorno como un homenaje a todos quienes hicieron posible el regreso, desde los hermanos fundadores que aún viven hasta cuantos han mantenido viva la identidad de la corporación a lo largo de las décadas.
Los orígenes de la hermandad
La historia de la hermandad está estrechamente vinculada a la Congregación Mariana “Los Javieres”, creada por el jesuita José Luis Díez Gutiérrez O’Neill con el propósito de formar espiritualmente a jóvenes trabajadores, en paralelo a otras congregaciones como “Los Luises” y “Los Kostkas”.
A partir de 1948, el jesuita Manuel Trenas López asumió la dirección espiritual de la corporación, destacando por su labor social con los pobres y por su vinculación a proyectos como la Ciudad de los Muchachos, un centro de acogida destinado a niños pobres y huérfanos.
Las reglas de la hermandad fueron aprobadas por el cardenal José María Bueno Monreal el 21 de junio de 1955, lo que consolidó oficialmente su constitución como cofradía.
La primera estación de penitencia a la Catedral de Sevilla se celebró el 16 de abril de 1957, entonces únicamente con el paso del Santísimo Cristo de las Almas. Posteriormente, en 1969, se incorporó el paso de palio de María Santísima de Gracia y Amparo, cuya primera salida en andas se produjo en 1980.
De Ómnium Sanctorum al regreso a los Jesuitas
En 1977 la hermandad trasladó su sede a la parroquia de Ómnium Sanctorum, donde permaneció hasta enero de 2026, fecha en la que se materializó el regreso a su ubicación original.
La corporación se denomina oficialmente Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de las Almas, María Santísima de Gracia y Amparo, María Inmaculada y San Francisco Javier, y realiza estación de penitencia el Martes Santo con dos pasos.
El acuerdo alcanzado en 2026 establece la cesión de la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús a la hermandad, lo que permite recuperar un vínculo directo con su tradición jesuítica y con la congregación de origen que le dio nombre.
Historia del templo de los Jesuitas
El libro también profundiza en la evolución histórica del templo, cuyo origen se remonta a la iglesia del Colegio de San Francisco de Paula, perteneciente a los frailes mínimos de San Francisco de Paula, levantada a partir del siglo XVI en el entorno de la Alameda de Hércules.
A lo largo del siglo XIX el edificio experimentó diversos cambios de uso. Fue saqueado por las tropas francesas, utilizado posteriormente como cuartel y viviendas, y más tarde cerrado a raíz de la desamortización y de la Revolución de 1868.
Ese mismo año el inmueble fue adquirido por la Sociedad Bíblica de Londres, que lo convirtió en el primer templo protestante de Sevilla.
La situación cambió en 1887, cuando Dolores Armero y Benjumea, miembro de la alta sociedad sevillana, compró el edificio y lo devolvió al culto católico, entregándolo a la Compañía de Jesús, que lo consagró al Sagrado Corazón de Jesús y lo transformó en casa profesa.
Desde finales del siglo XIX hasta 2021, el templo fue gestionado por los jesuitas como centro de formación, apostolado y vida comunitaria.
Entre las iniciativas surgidas en este espacio figuran la Escuela del Apostolado de la Oración, la Fundación Loyola, la Fundación SAFA, la creación de Radio Vida de los Jesuitas —que posteriormente se convertiría en Radio Popular y hoy forma parte de la Cadena COPE—, así como uno de los cineclubes más importantes de la ciudad durante la década de los años setenta.
La Capilla de los Luises
El segundo espacio recuperado para el culto es la Capilla de los Luises, situada junto a la iglesia del Sagrado Corazón y con acceso por la calle Trajano.
Este pequeño templo fue levantado para albergar la Congregación Mariana de San Luis Gonzaga, vinculada a la formación juvenil promovida por los jesuitas.
La capilla fue diseñada por el arquitecto sevillano Aníbal González, autor también de la Plaza de España, y quedó terminada en 1917 como centro de actividades apostólicas.
Su arquitectura constituye un destacado ejemplo de neogótico modernista, con fachada de ladrillo visto, pináculos, torreón de gran originalidad y rejas de hierro forjado también diseñadas por el propio arquitecto.
El interior presenta una nave única con bóveda de nervaduras, frisos de ladrillo labrado y zócalos de azulejos realizados por Gustavo Bacarisas, que representan escenas del Vía Crucis y diversos motivos religiosos de estética modernista.
Una colección consolidada en la literatura cofrade
“Regreso de los Javieres a los Jesuitas” se integra en la colección Semana Santa de Sevilla Press, una serie editorial que supera ya los veinte títulos publicados desde 2020.
Entre las obras más recientes se encuentran “Montserrat, una peregrinación histórica” y “Pero como Tú ninguna”, dedicada a la Macarena.
La colección comenzó con “Cómo llora Sevilla…”, del recordado padre jesuita Ramón Cué, punto de partida de un proyecto literario centrado en la Pasión según Sevilla.
Con el paso del tiempo se han sumado títulos destacados como “Gran Poder de Sevilla: Crónica de la Santa Misión 2020”, “Mi Cristo Roto”, también del padre Cué, o “Cómo sigue llorando Sevilla…”, de Francisco Correal.
Entre las publicaciones de mayor relevancia figuran igualmente “Teoría y realidad de la Semana Santa de Sevilla”, del escritor Antonio Núñez de Herrera, miembro de la Generación del 27, obra que retrata la Semana Santa de 1934 en plena Segunda República.
El catálogo incluye además trabajos vinculados a la Magna de Sevilla 2024, como “Así fue la Magna de Sevilla” y “Setefilla en la Magna de Sevilla”, junto a otros títulos como “Esperanza Macarena, Rosa de Oro”, del doctor Juan Antonio Martos Núñez, “Relato médico de la Pasión, según Sevilla”, coordinado por Fernando de la Portilla, “El Cachorro en Roma”, “Esperanza Coronada de Málaga en Roma”, “¡Viva la Esperanza de Triana!” o “Esperanza de Triana en el Polígono Sur”.
Entre las novedades más recientes se encuentra “Proceso jurídico de la Pasión”, también de Martos Núñez, además de dos volúmenes dedicados al papa León XIV, titulados “Diez crónicas de urgencia” y “De mensajero peruano a Santo Padre”, centrados en la dimensión internacional del pontífice que visitará España en junio de 2026.
Un proyecto editorial dedicado a la memoria espiritual de Sevilla
El director editorial de Sevilla Press, Miguel Gallardo, ha subrayado el propósito de esta colección, concebida como un espacio de encuentro entre historia, fe y cultura sevillana.
Según explica, cada publicación pretende preservar el patrimonio espiritual y literario que define la identidad de la ciudad, al tiempo que recoge las tradiciones y emociones que forman parte del universo cofrade.
La obra ya se encuentra disponible en librerías y también a través de plataformas online como Libros CC y Amazon, pensada especialmente para cofrades y aficionados a la Semana Santa, y presentada como una lectura apropiada para el tiempo de Cuaresma.
Con esta publicación, Sevilla Press consolida una línea editorial centrada en la religiosidad popular andaluza, un ámbito en el que la editorial se ha convertido en referente en la difusión cultural y documental de la Semana Santa.
