El Shaddai, la nueva marcha de Rosario de Linares

La Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora del Rosario de Linares, acaba de anunciar la incorporación de una nueva marcha propia que se incorporará de manera inmediata a su más que interesante repertorio. Se trata de una obra que lleva por título «El Shaddai», un nombre que encierra un profundo significado de carácter simbólico. Y es «El Shaddai» forma parte de uno de los nombres con los que Dios se da a conocer en la Biblia. Originariamente, Shaddai fue una ciudad Amorita en la Edad de Bronce tardía a orillas del río Éufrates, en el norte de Siria. El sitio de sus ruinas amontonadas es llamado Tell eth-Thadyen: «Thadyen» es la traducción árabe moderna del original semítico occidental «Shaddai». Se ha conjeturado que El Shaddai fue, por tanto, el «dios de Shaddai» y asociado tradicionalmente con Abraham, y la inclusión de las historias de Abraham en la Biblia hebrea habrían traído al norte el nombre con ellos.

Teniendo en cuenta el evidente sincretismo que existía en aquel Antiguo Israel, ese término probablemente significa «Dios de las montañas», refiriéndose a la montaña divina de Mesopotamia. El término fue uno de los nombres patriarcales del dios tribal de los mesopotámicos o dios El. La Sagrada Escritura indica que Abraham y su padre Teraj adoraban a dioses «extraños» (posiblemente el dios Anu) (ver Josue 24:2). [Toda la región había estado influida por las religiones de origen asirio-babilónico, cuya principal deidad era el dios IL (El)].

En Éxodo 6:3, El Shaddai se identifica con Yahvé, término que aparece principalmente en la Torá. Esto también podría referirse al campamento israelita detenido en el Monte Sinaí, donde Dios estuvo con Moisés en la montaña. En la visión de Balaam registrada en el Libro de Números 24:4 y 16, la visión viene de «Shaddai» junto con «El». En las inscripciones fraccionadas en Deir ʿAllā, aunque «Shaddai» no está, o no plenamente presente, aparece «shaddayin», menos figuraciones de «Shaddai». Estos han sido identificados tentativamente con el ŝedim de Deuteronomio 32:17 y Salmos 106:37-38, que son deidades cananeas. Según Éxodo 6:2,3, «Shaddai» es el nombre con el que Dios se dio a conocer a Abraham, Isaac y Jacob. El nombre «Shaddai» (en hebreo: שדי) se usa como un nombre de Dios más adelante en el libro de Job.

La pieza ha sido compuesta por Alberto y Carlos Aragüez, que pasan por ser los dos autores que marcan la linea compositiva de otras de las formaciones musicales que se han convertido en auténtica referencia en un estilo muy marcado dentro de las cornetas y tambores, la Banda del Cristo del Mar de Vélez-Málaga, desde hace muchos años. De su creatividad han nacido marchas como Despojado en sus vestiduras, Sacrificio, Te lo ruego, Señor y Redentor, entre muchas otras.