«La lucha contra la pandemia ha sido un trabajo en equipo de toda la sociedad, y qué mejor manera de reflejarlo que realizar un pregón en equipo también»


«Este pregón tiene muchos elementos diferentes, pero sigue siendo un pregón porque el centro de todo es la palabra en vivo»


En capilla. Así se encuentran, metafóricamente, los seis protagonistas del original pregón coral que, a caballo entre el homenaje y la antología y con elevadas dosis de recorrido histórico y emotividad, –Maite Montero, Gonzalo Herreros, Pastora Doctor, Miguel Ángel Lopera, Andrés Romero y Domingo Torres– regalarán a la Córdoba Cofrade este sábado para el recuerdo.

Una especialísima creación que no dejará a nadie indiferente y que fue esbozada hace tan sólo unas horas por Miguel Ángel de Abajo, director y máximo responsable de este pregón único e irrepetible, en una interesante entrevista en la que puso la miel en los labios del espectador ante la singular puesta en escena que se avecina.

Y como complemento a la originalidad en la concepción del anuncio literario de la Semana Santa de Córdoba de 2021, la originalidad en la entrevista a los seis protagonistas, que han respondido con una sola voz a las cuestiones planteadas por Gente de Paz acerca de esta inolvidable cita que pasará a formar parte indispensable de sus vidas. No pierdan detalle.


«Queremos ser capaces de transmitir la enorme paleta de colores y sensaciones que están en los textos seleccionados»


– ¿Cómo les llega la noticia del nombramiento como partícipes de este pregón tan especial? ¿Qué sintieron en ese momento?

Nos llegó a través de una llamada de Miguel Ángel de Abajo, durante nuestros quehaceres diarios, hace ya algunos meses. Contactó con cada uno de nosotros por separado, con mucha discreción, pero todos coincidimos en que sentimos una enorme sorpresa por el tipo de propuesta en sí, un gran orgullo porque hubiera pensado en nosotros y, por supuesto, una honda responsabilidad por la misión que se nos presentaba.

– Antes de embarcarse en esta aventura, ¿tenían preferencia por algún pregón?

La mayoría hemos escuchado multitud de pregones de Semana Santa, de Gloria, de Juventud, de grandes, grandísimas figuras de nuestras cofradías, pasadas y actuales, por lo que nos es muy difícil decantarnos o elegir un pregón en concreto.


«Ha sido un camino en el que hemos ido profundizando en el contenido y en la forma, gracias a la dirección de Miguel Ángel, y nos hemos enriquecido muchísimo en lo personal y en lo cofrade»


– Ilusión, responsabilidad, miedo… ¿Cómo es su estado de ánimo en estos momentos?

Pues un cúmulo de todo eso, sin duda. Queremos ser capaces de transmitir la enorme paleta de colores y sensaciones que están en los textos seleccionados, por lo que, quizás, el sentimiento más fuerte es el anhelo de mostrar el trabajo realizado ante la bella incertidumbre de cómo el público cofrade acogerá una propuesta diferente.

– ¿Cómo ha sido el proceso de selección de los textos?

Esa ardua tarea ha sido realizada por Miguel Ángel de Abajo.


«Ver a seis pregoneros-lectores es algo inédito en nuestra Semana Santa, al menos en las últimas décadas, lo que le da un especial dinamismo, transitando desde el clásico monólogo hasta pasajes cercanos al diálogo»


– ¿Cómo definirían la preparación de este evento, formal y emocionalmente hablando, siendo conscientes de la singularidad de esta Semana Santa?

Durante más de dos meses de ensayos nos hemos ido conociendo entre nosotros, hemos trabajado minuciosamente los textos y, gracias a ellos, nos hemos acercado a sus autores. Ha sido un camino en el que hemos ido profundizando en el contenido y en la forma, gracias a la dirección de Miguel Ángel, y nos hemos enriquecido muchísimo en lo personal y en lo cofrade.

– Si tuviesen que incidir en algún aspecto particularmente peculiar de este pregón, algo que le sugeriría al espectador especial atención, ¿qué sería?

Pues es un pregón singular en varios puntos, pero sobre todo en dos. En primer lugar, porque tiene una puesta en escena colectiva, coral. Ver a seis pregoneros-lectores es algo inédito en nuestra Semana Santa, al menos en las últimas décadas, lo que le da un especial dinamismo, transitando desde el clásico monólogo hasta pasajes cercanos al diálogo. Y, por otro lado, en el recorrido histórico, visual y espacial que se hace por la Semana Santa del último siglo. Los que vean y escuchen el pregón van a vivir un perpetuum mobile de estampas de nuestro pasado, a veces recientes, otras pretéritas, pero todas cosidas de una forma coherente.


«Nos hemos encontrado en nuestros caminos. Con seguridad, ese ha sido el mejor regalo»


– ¿Es este el formato perfecto para una situación como en la que nos hallamos?

Sí, sin duda. La lucha contra la pandemia ha sido un trabajo en equipo de toda la sociedad, y qué mejor manera de reflejarlo que realizar un pregón en equipo también. Y, además, porque, aunque lo hace mirando al pasado, el mensaje del pregón rezuma por todas partes aliento de futuro.

– Hay quien aboga por la introducción de nuevos lenguajes a la hora de anunciar la Semana Santa, tanto en lo que respecta al cartel como en el mismo pregón, introduciendo otras artes a las tradicionales. ¿Qué opinan al respecto? ¿Consideran plenamente vigente u obsoleto el concepto tradicional de pregón?

Ante esta pregunta tenemos entre nosotros también un interesante debate, porque habría que definir exactamente cuáles serían esos nuevos lenguajes. Este pregón tiene muchos elementos diferentes, pero sigue siendo un pregón porque el centro de todo es la palabra en vivo. Los pregones pueden adornarse, simplificarse, alargarse, contraerse, ser más líricos o prosaicos, más críticos o hagiográficos, individuales o grupales, pero todos mantienen una esencia. Modificar sustancialmente sus recursos puede desvirtuar lo que son.


«El formato del pregón no está obsoleto, para nada. Solo hay que saber hacer un pregón conmovedor y atractivo, y eso se puede lograr sin artificios, dentro de sus límites»


Las celebraciones de Semana Santa pueden incluir todo tipo de actos, desde representaciones teatrales de la Pasión de Nuestro Señor, recitales de saetas, proyecciones de filmes sacros, conciertos de marchas a exposiciones de cuadros, fotografías o enseres, igualmente necesarios, bellos y enriquecedores que el pregón. Pero el pregón es lo que es. El formato del pregón no está obsoleto, para nada. Solo hay que saber hacer un pregón conmovedor y atractivo, y eso se puede lograr sin artificios, dentro de sus límites. Las reglas están en el juego, la inteligencia en la jugada.

– ¿Qué han extraído de esta experiencia?

La experiencia ha sido muy enriquecedora para todos. Hemos aprendido muchos aspectos en el ámbito de la expresión oral y la comunicación, hemos aumentado nuestra cultura cofrade, hemos vencido barreras personales, hemos aprendido sobre Córdoba y su historia, y, sobre todo, nos hemos encontrado en nuestros caminos. Con seguridad, ese ha sido el mejor regalo.


«Los que vean y escuchen el pregón van a vivir un perpetuum mobile de estampas de nuestro pasado, a veces recientes, otras pretéritas, pero todas cosidas de una forma coherente»


– ¿Cómo les gustaría que fuese recordado el pregón de este año?

El pregón que hizo a los cofrades de Córdoba mirar al pasado con nostalgia, al presente con aceptación y al futuro con fe, al mismo tiempo. El pregón que nos dio fuerzas para aguantar otro año hasta 2022. El pregón de la espera esperanzada.

– ¿Se ven pregonando en solitario la Semana Santa de Córdoba en un futuro inmediato?

Ninguno podemos decir que de esa agua no beberemos. Pero ahora toca el de 2021, entre todos y, como diría el viejo adagio, si quieres ir rápido, ve solo; pero si quieres llegar lejos, entonces ve acompañado. Es el año de llegar lejos.