Este jueves, 19 de junio, Sevilla vivirá el día más importante del calendario cristiano con la salida de Su Divina Majestad por las calles del centro histórico, culminación litúrgica del Corpus Christi. La ciudad, ya engalanada para la ocasión, se dispone a acoger de nuevo el paso de la Sagrada Custodia de Arfe, en una jornada histórica toda vez que recuperará para Sevilla la imagen de la Custodia de Arfe a hombros costaleros.
Una restitución simbólica de la tradición sevillana
En una decisión que recupera una de las estampas más señeras del acervo litúrgico hispalense, el Cabildo Catedral de Sevilla ha determinado que la custodia de Arfe sea portada nuevamente por costaleros, poniendo fin a un paréntesis de casi un siglo en el que el paso se desplazaba sobre ruedas. Esta medida, anunciada en enero, representa un significativo retorno a los usos históricos que durante siglos definieron la solemnidad del Corpus Christi, restableciendo así una estética y una espiritualidad propias del ceremonial sevillano más clásico.
Nueva parihuela y diseño adaptado para el cuerpo de costaleros
Para hacer posible esta recuperación, se ha acometido la sustitución integral de la antigua parihuela, cuyo deterioro físico hacía inviable su continuidad. El nuevo soporte ha sido realizado en el taller del afamado carpintero Enrique Gonzálvez, responsable asimismo de la estructura utilizada por la Virgen de los Reyes desde 2021. Su diseño contempla trabajaderas regulables y zancos funcionales que faciliten las maniobras dentro del templo, permitiendo así una operatividad comparable a la de un paso de palio. La parihuela cuenta con seis trabajaderas, dispuestas para ser portadas por un total de 30 costaleros, cinco por cada línea.
Adaptaciones textiles a las nuevas dimensiones del paso
El leve aumento en el tamaño del bastidor ha exigido la intervención del prestigioso bordador Francisco Carrera Iglesias, conocido como ‘Paquili’, a quien se ha confiado la tarea de adecuar los faldones y textiles al nuevo formato, sin alterar la impronta visual del conjunto ni su armonía estética con la custodia renacentista.
La ‘igualá’: un acto con sabor a historia recuperada
En la tarde del 26 de mayo, en el interior del templo metropolitano, Eduardo Bejarano dirigió la igualá del paso, ejercicio en el que se congregaron más de cien personas. Bejarano, quien también ejerce como capataz de la Virgen de los Reyes, seleccionó un equipo de 60 costaleros para garantizar los relevos durante la procesión, cerrando así el círculo de una preparación que ha conllevado meses de trabajo técnico y litúrgico.
Una vuelta a los orígenes tras casi un siglo de ausencia
Desde su creación en 1587 por el orfebre Juan de Arfe, la monumental custodia fue concebida para ser llevada a hombros, como símbolo de solemnidad y ofrenda corporal al Santísimo Sacramento. Esta práctica se mantuvo hasta 1927, cuando el entonces arzobispo Cardenal Ilundain ordenó la supresión de los costaleros en los pasos del Corpus, imponiendo su traslado mediante ruedas. Con anterioridad, la Hermandad de la Granada había sido la encargada de portar el paso, hasta que en 1926 asumiera esta responsabilidad, por última vez, el propio Eduardo Bejarano padre.
El día grande: inicio a primera hora y Pontifical presidido por el arzobispo
La procesión arrancará a las 08:15 horas, cuando comience a formarse el extenso cortejo compuesto por cerca de 4.000 personas, para discurrir durante dos intensas horas por el corazón de la capital hispalense. A las 08:30 horas, en el Altar del Jubileo de la Catedral, tendrá lugar la Solemne Misa Pontifical, que será presidida por el arzobispo José Ángel Saiz Meneses, y en la que se contará con la presencia destacada de los dos nuevos obispos auxiliares de Sevilla. Como es tradición, los seises bailarán ante el Santísimo antes de la salida de la Custodia, estimada en torno a las 10:30 horas.
Itinerario del Corpus Christi 2025
El recorrido se iniciará por la puerta de San Miguel de la Catedral, continuando por la avenida de la Constitución, plaza de San Francisco, Sierpes, Cerrajería, Cuna, Salvador, Villegas, Francos, Placentines, Argote de Molina, Alemanes, cardenal Amigo Vallejo, plaza Virgen de los Reyes y entrada por la Puerta de Palos. Un trazado clásico, repleto de simbolismo e historia, que vuelve a unir al pueblo de Sevilla con su fe en la Eucaristía.
Hermandades, santos, órdenes y autoridades civiles y militares
Abrirá la comitiva el guión de la Archicofradía Sacramental del Sagrario, precedido por los tradicionales niños Carráncanos, seguidos de las hermandades de Gloria, encabezadas por la Divina Pastora de Capuchinos y finalizando con la Virgen de los Reyes (Sastres) de San Ildefonso. A ellas se suman, en dos tramos sucesivos, las cofradías de penitencia no sacramentales, entre las que se encuentran Pasión y Muerte, El Amor, Las Aguas, El Valle, El Silencio, Montserrat y Sagrada Mortaja, entre otras.
Posteriormente, desfilarán las hermandades sacramentales agrupadas en tres bloques. El primero lo inauguran las más recientes y periféricas, como Milagrosa, Padre Pío o Torreblanca, seguidas por históricas como Museo, Estrella, Resurrección o Anunciación de Juan XXIII. Entre ambas se intercalan los pasos de Santa Ángela de la Cruz (obra de José Antonio Navarro Arteaga, 2010) y Santa Justa y Rufina (atribuida a Pedro Duque Cornejo, siglo XVIII). Más adelante, desfilan Buen Fin, San Benito, Los Gitanos, La O, La Sed, La Paz o Sagrada Cena, antes del paso de San Isidoro (también atribuido a Duque Cornejo), tras el cual avanzará el tercer bloque con las sacramentales de San Gil, Santa Cruz, Redención, Santa Marta, La Amargura, Exaltación, Magdalena, Soledad de San Lorenzo, San Bernardo, Esperanza de Triana o Pasión, entre otras.
Junto a las corporaciones religiosas, el cortejo incluye representaciones de los Ejércitos de Tierra, Mar y Aire, con el comandante de Sevilla y Huelva portando el Pendón de San Fernando, seguido del paso del santo rey (Pedro Roldán, 1671). Se suman también los jefes de Policía, colegios profesionales, Reales Academias, Universidad Hispalense, Audiencia Provincial, órdenes ecuestres, Consejo General de Hermandades y Cofradías, Cáritas Diocesana y Delegación Diocesana de Laicos.
A continuación, hace acto de presencia el paso de la Virgen de la Inmaculada (Alonso Martínez, siglo XVIII), seguido de las hermandades basilicales: Cachorro, María Auxiliadora de la Trinidad, Gran Poder y Macarena, además de la Asociación de la Virgen de los Reyes y San Fernando y nuevamente la Archicofradía Sacramental del Sagrario.
Prosigue el cortejo con el Niño Jesús del Sagrario (Martínez Montañés, 1606) y las instituciones religiosas del Seminario Diocesano, Órdenes Terceras, diáconos y comunidades religiosas, así como la Custodia Chica (Francisco de Alfaro, siglo XVIII).
A continuación, figuran los órganos del Tribunal Eclesiástico, el Clero Secular, la Curia Diocesana, la Universidad de Curas Párrocos, y la coral polifónica de la Catedral, bajo la dirección de Herminio González Barrionuevo, maestro de capilla.
Finalmente, culmina la procesión el paso con Jesús Sacramentado sobre la magnífica Custodia de Juan de Arfe (1580), una de las joyas del arte sacro español, escoltada por la presidencia eclesiástica encabezada por el arzobispo José Ángel Saiz Meneses, los obispos auxiliares, el deán-presidente del Cabildo, el prefecto de Liturgia, un diácono y un subdiácono. Tras ellos, cierra la procesión la corporación municipal, encabezada por el alcalde de Sevilla, representantes de la Diputación Provincial, mandos de la Policía Local de gala y una compañía de honores mixta del Ejército, con bandera, escuadra y música militar.
El cortejo completo
El cortejo procesionará encabezado por el guión de la Archicofradía Sacramental del Sagrario de la Catedral, precedido por los niños Carráncanos. Posteriormente, será el turno de las hermandades de Gloria por orden de antigüedad:
- Hermandad Divina Pastora de Capuchinos.
- San Hermenegildo.
- Nuestra Señora de Guadalupe.
- Asociación de la Medalla Milagrosa.
- Carmen del Santo Ángel.
- Guadalupe de San Buenaventura.
- San Carlos Borromeo.
- Sacristanes de San Isidoro.
- Rosario del Barrio León.
- Rocío de la Macarena.
- Rocío de Sevilla-Sur.
- Rocío del Cerro del Águila.
- Inmaculado Corazón de María (Torreblanca).
- Montemayor.
- Virgen de la Sierra de la Parroquia de San Roque.
- Carmen de la Parroquia del Corpus Christi.
- Santa Lucía (ONCE).
- San Cristóbal.
- Nuestra Señora del Mar.
- Nuestra Señora de Araceli.
- Nuestra Señora del Prado (El Salvador).
- Sagrado Corazón de Nervión.
- Rocío del Salvador.
- Santa Lucía de Santa Catalina.
- Virgen de la Cabeza de San Juan de la Palma.
- Virgen del Carmen de la Capilla del Altozano.
- Virgen del Carmen de San Gil.
- San Cosme y San Damián.
- Virgen de Valvanera.
- Divina Pastora de Santa Ana.
- Rocío de Triana.
- Pura y Limpia del Postigo.
- Rosario de los Humeros.
- Amparo de la Magdalena.
- Divina Pastora de San Antonio.
- Nieves de Santa María la Blanca.
- Mercedes de la Puerta Real.
- Rosario y Virgen del Carmen de Santa Catalina.
- Divina Pastora y Santa Marina.
- Madre de Dios del Rosario de Santa Ana.
- Carmen de Calatrava.
- Virgen de la Luz de San Esteban.
- Salud de San Isidoro.
- Consolación de los Terceros.
- Maestros Carpinteros del Salvador.
- Rosario de San Julián.
- Ánimas Benditas de San Onofre.
- Pilar de San Pedro.
- Ntra. Señora de los Reyes (Sastres) de San Ildefonso.
A continuación, tomarán la calle las hermandades de penitencias que no son sacramentales, y lo harán en dos tramos. El primero:
- Pasión y Muerte.
- Pino Montano.
- Dulce Nombre de Bellavista.
- Divino Perdón de Parque Alcosa.
- Cristo de la Corona.
- Jesús Despojado.
- El Amor.
- Vera Cruz.
- Penas de San Vicente.
- Las Aguas.
- Los Javieres.
- San Esteban.
- Los Estudiantes.
- Dulce Nombre.
- Carmen Doloroso.
- Baratillo.
- Cristo de Burgos.
- Los Panaderos.
- Los Negritos.
- Las Cigarreras.
- Montesión.
- Quinta Angustia.
- El Valle.
- El Silencio.
Seguidamente, hará acto de presencia el paso de Santa Ángela de la Cruz (José Antonio Navarro Arteaga, 2010).
Santa Justa y Rufina (Pedro Duque Cornejo, siglo XVIII), es el segundo de los pasos que procesionan en el Corpus. Lo hace precediendo al segundo tramo de las Cofradías que no son sacramentales:
- Calvario.
- Carretería.
- Soledad de San Buenaventura.
- Montserrat.
- Sagrada Mortaja.
- Los Servitas.
Seguidamente figuran la primera parte de las representaciones correspondientes a las hermandades sacramentales:
- Milagrosa.
- Sol.
- Padre Pío.
- Polígono de San Pablo.
- Sacramental Torreblanca.
- Sacramental del Corpus Christi.
- Inmaculado Corazón de María de Heliópolis.
- Museo, Resurrección.
- Desamparados de Alcosa.
- Anunciación de Juan XXIII.
- Juncal.
- Estrella.
Posteriormente, aparece el paso de San Isidoro de Sevilla (atribuido a Pedro Duque Cornejo, s. XVIII).
Más tarde se sitúan las hermandades sacramentales de:
- Buen Fin.
- Nuestra Señora de las Flores.
- San Eugenio.
- Blanca Paloma.
- Divino Redentor.
- Virgen del Reposo.
- Nuestra Señora de la Candelaria.
- San Leandro.
- Santa Teresa.
- San José Obrero.
- San Benito.
- Sagrada Familia.
- Los Remedios.
- Sagrada Cena.
- Ntra. Sra. de Valme de Bellavista.
- Dolores del Cerro del Águila.
- Santa Genoveva.
- San Gonzalo.
- La Sed.
- La Paz,
- Sagrado Decreto (Trinidad).
- Los Gitanos.
- La O.
- Santo Entierro.
A continuación, es el turno del paso que porta a San Leandro (atribuido a Pedro Duque Cornejo, s. XVIII).
Continúa el tercer tramo de hermandades sacramentales:
- San Gil.
- San Roque.
- San Isidoro.
- Alegría.
- La Candelaria.
- Santa Cruz.
- La Redención.
- Santa Marta.
- Sagrada Lanzada.
- Todos los Santos.
- San Pedro.
- La Amargura.
- La Exaltación.
- San Ildefonso.
- Sacramental de la Magdalena.
- La Hiniesta.
- Soledad de San Lorenzo.
- San Bernardo.
- Las Siete Palabras de San Vicente.
- La Esperanza de Triana.
- Pasión.
Tras ellas desfilan representaciones de los Ejércitos de Tierra, Mar y Aire hacen acto de presencia y el comandante de Sevilla y Huelva porta el Pendón de San Fernando.
Posteriormente, aparece el paso de San Fernando (Pedro Roldán, 1671).
Tras él se presentan las figuras del jefe superior de Policía y personal de la Jefatura, representaciones de cámaras y colegios oficiales, jefaturas de las distintas ramas, el Excelentísimo Ateneo, Reales Academias, profesorado de la Universidad Hispalense y sus órganos dependientes, Cuerpo Consular, Audiencia Provincial, fiscales y magistrados, orden de San Clemente y San Fernando, orden Constantiniana, orden del Santo Sepulcro y orden de Malta, miembros del Consejo General de Hermandades y Cofradías, la delegación Diocesana de Laicos, la delegación Diocesana de Acción Católica y Cáritas Diocesana.
Más adelante, hace acto de presencia el paso de la Virgen de la Inmaculada (Alonso Martínez, s. XVIII).
Con posterioridad aparecen las hermandades basilicales:
- Cachorro.
- María Auxiliadora de la Trinidad.
- Gran Poder.
- Macarena.
Les siguen la Asociación de la Virgen de los Reyes y San Fernando y la Archicofradía Sacramental del Sagrario de la Catedral.
A continuación, se presenta el paso del Niños Jesús del Sagrario (Martínez Montañés, 1.606).
Posteriormente, se hallan las representaciones de instituciones religiosas como las del Seminario Diocesano, Órdenes Terceras, Diáconos y distintas comunidades.
Ulteriormente, se presenta la Custodia chica (Francisco de Alfaro, s. XVIII).
A continuación es el turno de las representaciones del Tribunal Eclesiástico, Clero Secular, Curia Diocesana y Universidad de Curas Párrocos. Detrás, la coral polifónica de la Catedral, dirigida por Herminio González Barrionuevo, maestro de capilla.
Finalmente, Jesús Sacramentado se presenta sobre la Sagrada Custodia de la seo hispalense (Juan de Arfe, 1.580).
Tras ella figura la presidencia eclesiástica de la comitiva, ostentada por el arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo, obispos auxiliares, el deán de la Catedral y presidente del Cabildo, el prefecto de Liturgia de la Catedral, un diácono y un subdiácono. A continuación, figuran las representaciones del Ayuntamiento de la ciudad, con la corporación municipal presidida por el alcalde y la Diputación Provincial, los mandos de la Policía Local con traje de gala anteceden a la compañía de honores mixta del Ejército que cierra el cortejo, con bandera, escuadra y acompañamiento musical.
Acompañamiento musical
Durante todo el recorrido, el acompañamiento musical será responsabilidad de la Banda Municipal de Sevilla, que pondrá su acento solemne al paso de San Fernando, así como de formaciones musicales de cuerpos militares y de protección civil, y la mencionada Coral Polifónica de la Catedral. Todo está dispuesto para que la ciudad de Sevilla rinda culto público al Santísimo Sacramento con la pompa, reverencia y fervor que la caracteriza.
