Existe un tipo de personaje que prolifera con inquietante facilidad en determinados ámbitos cofrades y cuya principal habilidad consiste en operar siempre desde la sombra, evitando cualquier exposición pública directa mientras mueve hilos, susurra medias verdades y ejerce presiones silenciosas con una habilidad casi enfermiza. Nunca dan la cara cuando llega el momento de asumir responsabilidades, pero siempre aparecen en los márgenes del poder tratando de influir, manipular o condicionar decisiones ajenas en beneficio propio. A veces actúan en manada, parapetados en corrillos y estrategias colectivas; otras, lo hacen en solitario, con la paciencia venenosa de quien sabe esperar el instante exacto para inocular el conflicto. El objetivo, sin embargo, suele ser siempre el mismo: medrar, obtener un cargo, conquistar una parcela de influencia, aparecer en una fotografía concreta o simplemente disfrutar de esa obscena barra libre social que determinados ambientes conceden a quienes han aprendido a sobrevivir arrastrándose. Lo verdaderamente perturbador es que, en no pocas ocasiones, logran disfrazar su ambición bajo sonrisas impostadas, abrazos teatrales y discursos huecos sobre fraternidad y compromiso mientras, simultáneamente, trabajan por detrás para destruir reputaciones, intoxicar relaciones personales o erosionar proyectos enteros.
La tragedia del universo cofrade es que este tipo de perfiles encuentra un ecosistema extraordinariamente propicio para desarrollarse. Las hermandades, como cualquier estructura humana compleja, no están inmunizadas frente a la miseria moral de determinados individuos, especialmente cuando el reconocimiento externo y la capacidad de figurar públicamente se convierten para algunos en una necesidad patológica. Ahí aparecen esos sujetos de doble rostro, capaces de sostener una conversación amable mientras preparan la puñalada en cuanto la víctima abandona la estancia. Individuos que convierten el chisme, la filtración interesada y la conspiración de pasillo en auténticos instrumentos de supervivencia. Y lo más grave no es únicamente su existencia, sino la capacidad que poseen para contaminar el ambiente general, generar desconfianza permanente y enfrentar a personas honestas entre sí mientras ellos permanecen cuidadosamente protegidos tras una calculada apariencia de cordialidad. Son especialistas en simular lealtades inexistentes, en fingir afectos y en vender convicciones que jamás han sentido realmente. Podrían vender a cualquiera —incluso a quienes les han ayudado— si con ello logran aproximarse un centímetro más al foco, al poder o al pequeño privilegio que obsesivamente persiguen.
Conviene además no caer en la ingenuidad de pensar que hablamos de fenómenos excepcionales o aislados. Muy al contrario, este comportamiento lleva enquistado desde siempre en determinados sectores cofrades y adopta formas diversas según las circunstancias del momento. Cambian los nombres, cambian las caras y cambian los contextos, pero el mecanismo permanece intacto: individuos sin demasiados méritos personales que encuentran en las hermandades un escenario ideal para satisfacer carencias propias mediante el cultivo de influencias, favores cruzados y pequeñas cuotas de protagonismo. Algunos buscan cargos; otros, reconocimiento social; otros simplemente desean sentirse importantes durante unas horas al año. Y para conseguirlo son capaces de cualquier cosa: manipular conversaciones, intoxicar debates internos, enfrentar cuadrillas, dividir juntas de gobierno o utilizar a terceros como peones sacrificables. Se mueven con la habilidad de quien conoce perfectamente las miserias humanas y sabe explotarlas. Nunca aparecen donde hay que trabajar de verdad, pero siempre terminan presentes donde hay visibilidad, cámaras, poder simbólico o capacidad de influencia. Son expertos en sobrevivir escondidos entre los pliegues de las instituciones mientras desgastan lentamente todo aquello que tocan.
El problema es que difícilmente desaparecerán por completo. Podrán caer nombres concretos, podrán apartarse determinados tumores particularmente visibles, pero la materia prima de la que se alimenta esta fauna seguirá existiendo mientras continúe habiendo espacios donde la apariencia otorgue prestigio inmerecido y donde figurar resulte más importante que servir. Porque el universo cofrade, pese a toda su riqueza espiritual, cultural y humana, también arrastra desde hace siglos una peligrosa tendencia a elevar a personajes cuya única habilidad real consiste en reptar mejor que los demás. Y ahí continúan, ocultos muchas veces tras discursos impecables y sonrisas perfectamente ensayadas, actuando como auténticas cucarachas que buscan migajas en la oscuridad. Lo verdaderamente triste no es únicamente que existan, sino que demasiadas veces se les permita prosperar por miedo, comodidad o interés. Entretanto, quienes trabajan de manera honesta, silenciosa y desinteresada siguen soportando cómo determinadas alimañas convierten las cofradías en un escenario para sus miserias personales.
