En una de esas recurrentes conversaciones que a menudo e inevitablemente se tienen sobre el universo cofrade, hoy cabía plantearse, una vez más las diferencias entre las distintas comunidades y su particular manera de vivir su Semana Santa. Y esto, a su vez – cómo no – condujo directamente hacia la eterna comparación entre las dos vecinas.
“Hay quien insiste mucho en que nuestra Semana Santa está incompleta, inacabada. Es como si pensases en la Virgen de las Angustias, en el Caído o en el Nazareno y dijeses… ¡qué antigüedad, qué historia! Y sin embargo, la Córdoba rancia es la que es y no deja de ser una minoría con respecto a la novedad. Existe una multitud de hermandades recientes o relativamente recientes que, aunque crezcan y evolucionen como es lógico, no dejan de ser cofradías de un solo paso en la calle, de canastillas a las que el dorado o la caoba se les resiste y de bordados de palio que no acaban de llegar.
Y aun así, sabemos perfectamente que si las Angustias estuviera en la ciudad de al lado no habría quien los aguantase… ‘¡Las Angustias! ¡La última obra que Juan de Mesa dejó en este mundo y es nuestra!”
La explicación estaba clara:
“Desde luego, pero es lo mismo de siempre. No creo que nuestra actitud quiera realmente decir que no sepamos o no valoremos lo que tenemos. Lo sabemos de sobra. Pero parece que no disfrutásemos vendiéndolo. No queremos venderlo, es como si diésemos por sentado que cuanto tenemos es tan magnífico como excepcional – desde la Catedral o la Virgen de las Angustias – que se vende solo. No queremos anunciar nada a bombo y platillo. Nos limitamos a un tímido y receloso ‘descúbranlo por sí mismos pero sean discretos, es importante que continúe sin trascender’.
Al fin y al cabo y en cierto modo, es parte de ese encanto, de esa belleza íntima tan característica de la ciudad, que parece tener la capacidad de extrapolar el leve murmullo de sus incontables fuentes y el silencio de las calles más recónditas a cada uno de los ámbitos de los que tan orgullosa se siente sin que nadie se entere.
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