En la jornada de ayer, la página web de ElDiario.es informaba de una restauración que ha corrido como la pólvora a través de las redes sociales. Desde que el perfil en Twitter de Álvaro Morales, @AlvarArte expusiera mostrara la intervención de José Negri sobre estas dos imágenes, diversos perfiles así como portales de información cofradiera no han dudado en hacerse eco de una restauración que ha provocado que dos obras que actualmente no se encuentran expuesta en el santuario se conviertan en protagonistas.
Álvaro Morales, redactor en La Cámara del Arte exponía en Twitter que con esta intervención se ha conseguido que se pierdan dos obras pictóricas del siglo XVIII. “Su talla sigue, pero su conjunto ya no es un todo, ya que solo queda esa primera fase de la que hablamos, lo demás es todo actual”. Y es que, según el propio José Negri, la restauración por ejemplo de San José ha consistido en eliminar las capas hasta llegar a la misma madera desprovista de su policromía original, por lo que los añadidos posteriores no tienen nada que ver con las tonalidades de la primera capa que dio color a esta obra.
El asunto ha sido tal que hasta la Asociación profesional de conservadores y restauradores de España ha manifestado “Tomamos nota de los graves hechos de los que hemos tenido noticia. Desde ACRE expresamos nuestra indignación ante intervenciones de este tipo y estudiaremos la respuesta que debemos dar como profesionales”. Benjamín Domínguez, conservador y restaurador de bienes culturales, también ha manifestado: “¿Hasta cuándo? ¿Qué tiene que pasar para que inicie de una vez por todas un Plan Diocesano Profesional, serio y a largo plazo como la Archidiócesis de Sevilla merece?”.
El mismo usuario Álvaro Morales subía a su perfil un extracto de un artículo que forma parte del boletín de la Hermandad de Nuestra Señora de Setefilla mientras que apunta: “Es alucinante como descaradamente se reconoce el trabajo mal hecho mediante este artículo”. El contenido del mismo: “La obsesión de Juan José Negri es la de humanizar las imágenes barrocas. En referencia de las imágenes que se están restaurando en la actualidad de nuestra Hermandad Mayor de Nuestra Señora de Setefilla, se ilustran en varias fotos el estado principal en que se encontraban las imágenes, comenzando el proceso de intervención quitando la pintura, arreglando las grietas que sufrían varias imágenes, en el caso de San José e ir decapando hasta dejarlo en la madera primitiva, encontrándose en malas condiciones tanto la capa de estuco que es lo que se aplica sobre la madera, como la propia policromía, estando todo agrietado y cuarteado”. A continuación, se recoge “posteriormente de dejar las imágenes en la madera directa se han lijado todas las partes de las tallas, se han restaurado todas las grietas y se han restaurado todos los ensambles que estaban abiertos, tapándose posteriormente con fibra de vidrio, para que si se vuelvan a abrir con los movimientos de la madera con los continuos cambios de temperatura, no se partan las capas de estuco y de policromía, ya que en esa fibra de vidrio que no se rompe, van apoyadas ambas capas”.
Esta polémica restauración se suma a las que desde hace tiempo vienen observándose en el patrimonio religioso. Sin duda, el más conocido es el del Ecce Homo de Borja, pero también se encuentra la obra de San Jorge, de Estella, cuya intervención llegó hasta las páginas del The New York Times. Estos casos también transcurren fuera de nuestras fronteras, como sucedió en Francia con una imagen de la Virgen María.
